21.07.2023

С Богородичным праздником, с праздником в честь Ея иконы, именуемой «Казанская»!

Вряд ли можно найти более почитаемую в нашем народе икону, сыгравшую важную роль не только в духовной, но и в политической истории. Однако, несмотря на известность и распространенность, мы все хорошо понимаем, что дело не в «магической» составляющей, не в доске и красках, не в иконографическом типе и не в количестве копий, а во Христе, Его Пречистой Матери и людях. Сам по себе Казанский образ не помог бы ни во время смуты 1612 года, ни в тяжелый период Отечественной войны с Наполеоном, ни в других масштабных или частных трудных ситуациях, если бы в душах людей не произошел некий перелом, искреннее обращение к Богу, Которого они раньше даже и не замечали. И не обязательно явление это должно быть сколько-нибудь массовым. Достаточно и того, чтоб лишь несколько душ переосмыслили свою жизнь, свои ориентиры и идеалы и вступили на путь спасения. Можно вспомнить ситуацию, описанную в Первой книге Царств, когда Офни и Финеес – священники, сыновья другого священника Илия – будучи нечестивцами, взяли с собой в битву с филистимлянами Ковчег Завета, полагая, что только один факт его наличия в войсках поможет получить победу. В итоге и сами они погибли, и сражение было проиграно. Поэтому, мы и соотносим свой взор не просто на икону, но через неё на Источник, на Матерь Божию, Которая и подавала и подает руку помощи в земных обстоятельствах через обретение веры. Назначение человека не ограничивается одной земной жизнью. Кроме земного, у нас еще есть небесное, вечное призвание, ради которого мы и живем на земле. «Наше… жительство — на небесах», — говорит святой апостол Павел. Наша земная жизнь — только приготовление к блаженной вечности; это только школа, в которой мы должны научиться жить по- небесному. Горе тому человеку и народу, который забыл об этом! «Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его». Что сталось со многими царствами, которые некогда процветали на земле? Там, где некогда в упоении земным могуществом раздавалась гордая речь: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой… Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему», там теперь пустыня. С Божией помощью возрастая от силы в силу, преуспевая в благодетельных трудах во славу и украшение ближних и Отечества, в науках, искусствах, во всем, что облегчает человеку его земное странствование, не возгордимся, не забудем своего небесного призвания и благодатного покрова небесного над нами!

Воистину благословенна ты, Святая Русь! Много испытаний пережил русский народ, может быть, больше, чем выпадало на долю какого-либо другого народа. Но в самые печальные годины, во всей нашей многострадальной истории ярко прослеживается дивный промысл Божий о нашем Отечестве. Сокрушенные, истерзанные, униженные внешними врагами, наши предки крепко надеялись на помощь Божию, на покров Царицы Небесной, и упование не посрамило их. «Помощь наша от Господа, сотворшаго небо и землю» — так восклицали они, избавившись заступлением Божией Матери от страшного нашествия Тамерлана. Испытав на себе дивные проявления небесного покровительства, наши предки заповедали нам: «Да не забудут людие дел Божиих».

Древняя Русь недаром именовалась «Домом Пресвятыя Богородицы». Если вспомнить времена древнейшей Руси, то мы найдем там примеры покровительства Божией Матери нашему Отечеству. Времена Андрея Боголюбского, страшные нашествия Тамерлана и других завоевателей неумолчно говорят нам об этом!

Великая Сергиева обитель! Смиренная келлия преподобного Сергия! Вы видели в своих священных стенах Саму Царицу Небесную, здесь, точно веяние райского аромата, слышались слова Пресвятой Богородицы: «Неотступно буду от места сего!» — слова настолько дивно оправдавшиеся, что ни полчища польские, ни те, кто завоевал полмира, не смогли переступить за священную ограду ее. Долго наши предки боролись с врагами за независимость, за свою жизнь, наконец, окрепли с Божией помощью, стали лицом к лицу со своими притеснителями, но не намеревались мстить им. Они видели свою великую миссию в том, чтобы нести народам благодеяние мира и христианского просвещения. И вот первый их подвиг — покорение Казанского царства — озарился явлением иконы Пресвятой Богородицы.

Трудно шло дело проповеди Евангелия среди закоренелых мусульман и язычников. Пресвятая Богородица, Покровительница проповедников слова Божия, еще в земной Своей жизни разделявшая со святыми апостолами благовестнические труды, видя старания русских миссионеров, не замедлила послать им небесную помощь, явив Свою чудотворную икону.

В июле  1579 года дочери стрельца Даниила Онучина, девятилетней отроковице Матроне, явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками Православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где была укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью раскопали землю в указанном месте и обрели святую икону, совершенно новой, сияющей небесным светом. Духовенство во главе с архиепископом Иеремией перенесло святой образ в близлежащий храм во имя святителя Николая, где был отслужен первый молебен перед великой святыней. Во время шествия с иконой получили исцеления два слепца — Иосиф и Никита. В этом Никольском храме в то время был священноиноком будущий патриарх Московский и всея Руси Гермоген. Через пятнадцать лет, в  году, уже будучи митрополитом Казанским, он составил сказание о священных событиях, очевидцем и участником которых он стал — «Повесть и чудеса Пречистыя Богородицы честнаго, славнаго Ея явления образа, иже в Казани».

Будем помнить, что если помощь Матери Божией подается, то лишь тем народам, которые не забывают о своем небесном призвании, которые любят свою земную Родину, но помнят и о Небесном Отечестве. «Благонравным только и богобоязненным помогает Матерь Божия, — говорит святитель Димитрий Ростовский, — и избавляет их от великих бед и зол…»

Не оскудел ли в нас страх Божий, сохранили ли мы живую веру наших предков? Вспомним же древних русских благочестивых людей, проливавших потоки слез пред ликом Приснодевы и по вере своей получавшие просимое? Встанем же и мы, их потомки, на горячую молитву к Царице Небесной, и по горячей вере, теплыми молитвами, привлечем благодатную Ея помощь! Аминь.